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      萬物之間都會經歷著一個過程的轉變。大到整個宇宙，小到一粒塵沙。而我們人類就更不要說了。

      欣賞的網絡作家，安妮寶貝。可以說是張氏風格（張愛玲）和杜氏風格（瑪格麗特.杜拉斯）的集大成者。雖然這樣說有一點夸張，但是確實如此。從23歲開始在網上寫作的她，即使說不上是中國內地網絡文學的鼻祖，至少也是一個成功者。雖然后來出書后，對其文章的評論是褒貶不一，有人認為讀她的書是一種精神上面的發泄，有人則認為字里行間過去冰冷，不像是一個女人該寫出的東西。這幾年，安妮寶貝也陸陸續續地發了好幾本書，并且也擁有了一幫忠實的讀者。而她的風格也在有所改變，就像是一個內心叛逆的少女漸漸轉變成一個溫柔的女人一樣。而她那原本冰冷的文字也仿佛是在經歷過了一場寒冷的冬季 之后，終于迎來了溫暖的春天一樣。

       說這些的目的在于解釋今天更新的這個blog標題：“攖寧”。這個詞是某日在讀蒲留仙先生所著的《聊齋志異》中，為《嬰寧》一篇所注的說明中發現的。當時提到此詞來于《莊子》第六篇《大宗師》內，于是便順手翻閱了《莊子之大宗師》。

       其中，有一次南伯子葵詢問女偊，為何已經年齡很大了，卻樣貌還如小孩一般。女偊回答他說，那是因為我已經領悟了“道”的含義。此后南伯子葵便又詢問自己是否能夠學道。女偊則否之，接著又向他闡述了道的理解。最后他談到一詞，正是“攖寧”二字。

       何為“攖寧”呢，莊子是如此解釋的“其名為攖寧，攖而后成者也。”這里的“攖”則解釋成“干擾”、“寧”則解釋成“寧靜”。莊周是一個極喜歡用反義詞的人。如“朝夕”、“生死”，還有這里的“攖寧”。而這句話的意思則是，身處于生滅成毀的紛擾之中則保持著寧靜自如的心境。

       這又不禁讓我聯想到，此前的那個blog標題的注釋：“一念心清净，蓮花處處開，一花一净土，一土一如来。”這是一句佛語。也反映了佛教的那種追求“出世”的精神。和“攖寧”的意思有一些相同之處。然佛教認為人生在世本就是苦，只有死后去往西方極樂世界才能得到解脫，即從“此岸”渡到“彼岸”。是以注重人性修養為主。而老莊為首的道家學派則是則是以“人心”的修養為重，提倡人生在世應當無為而治，闡述人無論今生還是來世都只是著大千世界中的一粒塵沙，生來之于土，死后也將化為土，又如同所謂的靈魂本就是一股氣，人死只是這股氣離開了這個軀殼，去尋找新的可容之地罷了。此兩派雖然都是一種消極思想，但從本意上卻又是不同的。

        隨著社會的進步和不斷發展，一個當世之人所遇到的煩惱也開始越來越多。又加上人際關系的冷漠，即使心中有苦也找不到可信之人傾訴。所以很多人又翻出那些老祖宗們傳下來的經典之作，希望從中可以找到解決內心煩惱的良藥。而若是有人能夠真正了解攖寧一詞，便真的是受用終身了。